北京:潘家园何以悄悄成为年轻人心头好?
北京:潘家园何以悄悄成为年轻人心头好?
北京:潘家园何以悄悄成为年轻人心头好?原标题:升级口袋博物馆 保留“鬼市”神秘元素 打通(dǎtōng)综合服务场景(chǎngjǐng)
潘家园何以悄悄成为年轻人心头好(hǎo)?
华灯初上,北京潘家园旧货市场的夜市(yèshì)逐渐热闹起来(qǐlái)。随着(suízhe)周六非遗主题夜市的正式开放,潘家园实现了“全年365天每天开市(kāishì),每周三、五、六都有夜市”的运营新模式。这个曾经(céngjīng)以古玩交易闻名的地方,如今为何能吸引大量年轻人的目光,成为争相打卡的时尚地标?北京青年报记者日前进行了探访。
用(yòng)现代视角重新诠释传统文化
30块(kuài)可以买到300块的“平替”,100块可以实现手串儿自由……最初(zuìchū),吸引年轻人走进潘家园的可能是雍和宫同款手串。渐渐地,万物皆(jiē)可盘的精神状态,像一块巨大(jùdà)的磁铁,吸引着越来越多年轻人来到这里。
北青报记者梳理发现(fāxiàn),早在2022年,潘(pān)家园就开启了(le)年轻化转型的尝试。当年推出的IP形象——潘呦呦,是以象征智慧与活力的黄鼠狼为原型(yuánxíng)打造的,拟人化的形态与时尚设计(shèjì)相结合,迅速拉近了潘家园与年轻消费者的距离。彼时,潘呦呦系列文创产品如雪糕、冰箱贴(tiē)等曾在社交媒体刷屏,不少年轻人去潘家园只为找这只憨态可掬的萌宠合影。
随着Museum Walk在年轻人中的(de)兴起(xīngqǐ),近期,一系列(yīxìliè)“口袋博物馆”在潘家园悄然上线并(bìng)迅速走红。走进这些“小而美”的博物馆会发现,它们彻底颠覆了传统博物馆庄严肃穆的形象——在核雕(hédiāo)大师工作室,年轻人可以(kěyǐ)亲眼目睹一块果核如何在大师手中蜕变为(wèi)精美艺术品。在聚元号弓箭店,始于1721年的非遗技艺不再遥不可及(yáobùkějí),游客能近距离了解200多道工序背后的匠心。盒子博物馆更是将宫廷锦盒与现代美学融合,创造出年轻人追捧的“新宫廷美学”风格。
北青报记者探访发现(fāxiàn),这些“口袋博物馆”其实就是在原有工作室的(de)(de)基础上升级打造而来,但经过现代元素重新诠释后,传统文化(wénhuà)就这样焕发出了符合当代审美的生命力。“我们希望通过年轻化的表达方式,让传统文化‘活’起来(qǐlái)、‘潮’起来。”潘家园市场相关负责人介绍。
让年轻人从(cóng)旁观者变为参与者
沉浸式体验感强是不少人(rén)在潘家园走走停停过程中的一大感受。
在(zài)新增的周六非遗主题夜市中,这种体验(tǐyàn)感尤为明显。夜幕下,潘家园旧货市场里(lǐ)人头攒动。市场上,一排排的摊位处(chù)熙熙攘攘,叫卖和讨价还价声不绝于耳。久违的烟火气在这里苏醒,不断升腾,蔓延到市场的每个角落(jiǎoluò)。在这里,非遗的活态展示构筑起年轻人与传统文化交流互动的桥梁,也成为沉浸式体验的核心。
潘家园(pānjiāyuán)旧货市场的夜场可以追溯到早年间的“鬼市”。经过时间的洗礼后,文化(wénhuà)范儿逐渐成为这里(zhèlǐ)的主色调,不仅是文玩爱好者,许多(xǔduō)年轻人也开始走进潘家园,体验地摊文化,从而诞生了“潘家园文化夜市”。
文化夜市(yèshì)保留了“鬼市”的神秘元素,并(bìng)通过(tōngguò)灯光艺术和空间设计将其转化为适合拍照打卡的时尚场景。五颜六色的霓虹灯下,琳琅满目的文玩手串与创意(chuàngyì)手作相映成趣,传统地摊文化与现代市集美学在此交融,吸引了年轻人纷纷到此打卡。“这里的光影特别出片,每次来都能拍出(pāichū)不(bù)一样的氛围感。”一位背着单反相机来回“巡场”的95后大男孩杨洋说。
“太好玩了,而且很有(yǒu)纪念意义!”除了夜市,白天各类“口袋博物馆”推出(tuīchū)的体验活动也丰富了年轻人的体验感。在(zài)一家可以DIY戒指的作坊里,几个年轻的姑娘一边敲敲打打,一边讨论(tǎolùn)着自己喜欢的花纹。一个上午的时间里,她们在工匠的带领(dàilǐng)下,将一根银条DIY成了自己喜欢的银戒指。“特别解压,打磨戒指的时候(shíhòu),会暂时忘掉日常的烦恼,感受到一种纯粹的快乐。”28岁的孙燕原本只是陪朋友来消磨(xiāomó)时间,没想到这次体验刷新了她对手工制作的认知。
不仅可逛、可赏,还可触摸、可带走,北青报记者发现,正是(zhèngshì)这些多维的体验降低了年轻人接触传统(chuántǒng)文化的门槛。通过(tōngguò)参与和(hé)互动,年轻人不再是被动接受传统文化的观众,而是成为文化体验的共创者,也因此有了更大的参与热情。
构建年轻人(niánqīngrén)喜爱的消费新场景
通过打破文化、旅游(lǚyóu)与商业的界限(jièxiàn),古老的文玩市场还构建起一系列符合年轻人消费习惯的综合性场景。
在这里,年轻人可以一站式体验到不同的(de)文化消费场景。在北京眼镜城,年轻人可以选购设计感十足的镜框,顺路体验“眼镜博物馆”的文化氛围(wénhuàfēnwéi);逛累后,喜欢打卡的年轻人可以到河南大厦(dàshà)、广西大厦,尝鲜体验特色(tèsè)餐饮顺便歇歇脚;到了晚上,还可以到刚刚落成的潘家园剧院看场演出,一天的行程充实而多元(duōyuán)。
各个市场的(de)弹性营业时间(shíjiān),也充分考虑了年轻群体的生活习惯(shēnghuóxíguàn)。潘家园旧货市场的夏季营业截止时间为21点(diǎn),赶上周三、周五、周六的夜市,会一直延长至23点。此外,对独立设计师的扶持也是这里吸引年轻人(niánqīngrén)的一大特色。以天雅古玩城为例,其打造(dǎzào)独立设计师工作室集合地,聚集了众多独立设计师、非遗传承人。设计师的多元化表达,吸引了年轻人的目光。
传统文化并非与年轻群体格格不入(gégébùrù),关键在于如何找到恰当的(de)现代表达方式(shì)。通过文化IP的创新、沉浸式体验的设计和文商旅融合的生态构建,潘家园正实现年轻化转型,成为年轻人喜爱的时尚新地标。
摄影/本报记者 魏彤(wèitóng)
原标题:升级口袋博物馆 保留“鬼市”神秘元素 打通(dǎtōng)综合服务场景(chǎngjǐng)
潘家园何以悄悄成为年轻人心头好(hǎo)?
华灯初上,北京潘家园旧货市场的夜市(yèshì)逐渐热闹起来(qǐlái)。随着(suízhe)周六非遗主题夜市的正式开放,潘家园实现了“全年365天每天开市(kāishì),每周三、五、六都有夜市”的运营新模式。这个曾经(céngjīng)以古玩交易闻名的地方,如今为何能吸引大量年轻人的目光,成为争相打卡的时尚地标?北京青年报记者日前进行了探访。
用(yòng)现代视角重新诠释传统文化
30块(kuài)可以买到300块的“平替”,100块可以实现手串儿自由……最初(zuìchū),吸引年轻人走进潘家园的可能是雍和宫同款手串。渐渐地,万物皆(jiē)可盘的精神状态,像一块巨大(jùdà)的磁铁,吸引着越来越多年轻人来到这里。
北青报记者梳理发现(fāxiàn),早在2022年,潘(pān)家园就开启了(le)年轻化转型的尝试。当年推出的IP形象——潘呦呦,是以象征智慧与活力的黄鼠狼为原型(yuánxíng)打造的,拟人化的形态与时尚设计(shèjì)相结合,迅速拉近了潘家园与年轻消费者的距离。彼时,潘呦呦系列文创产品如雪糕、冰箱贴(tiē)等曾在社交媒体刷屏,不少年轻人去潘家园只为找这只憨态可掬的萌宠合影。
随着Museum Walk在年轻人中的(de)兴起(xīngqǐ),近期,一系列(yīxìliè)“口袋博物馆”在潘家园悄然上线并(bìng)迅速走红。走进这些“小而美”的博物馆会发现,它们彻底颠覆了传统博物馆庄严肃穆的形象——在核雕(hédiāo)大师工作室,年轻人可以(kěyǐ)亲眼目睹一块果核如何在大师手中蜕变为(wèi)精美艺术品。在聚元号弓箭店,始于1721年的非遗技艺不再遥不可及(yáobùkějí),游客能近距离了解200多道工序背后的匠心。盒子博物馆更是将宫廷锦盒与现代美学融合,创造出年轻人追捧的“新宫廷美学”风格。
北青报记者探访发现(fāxiàn),这些“口袋博物馆”其实就是在原有工作室的(de)(de)基础上升级打造而来,但经过现代元素重新诠释后,传统文化(wénhuà)就这样焕发出了符合当代审美的生命力。“我们希望通过年轻化的表达方式,让传统文化‘活’起来(qǐlái)、‘潮’起来。”潘家园市场相关负责人介绍。
让年轻人从(cóng)旁观者变为参与者
沉浸式体验感强是不少人(rén)在潘家园走走停停过程中的一大感受。
在(zài)新增的周六非遗主题夜市中,这种体验(tǐyàn)感尤为明显。夜幕下,潘家园旧货市场里(lǐ)人头攒动。市场上,一排排的摊位处(chù)熙熙攘攘,叫卖和讨价还价声不绝于耳。久违的烟火气在这里苏醒,不断升腾,蔓延到市场的每个角落(jiǎoluò)。在这里,非遗的活态展示构筑起年轻人与传统文化交流互动的桥梁,也成为沉浸式体验的核心。
潘家园(pānjiāyuán)旧货市场的夜场可以追溯到早年间的“鬼市”。经过时间的洗礼后,文化(wénhuà)范儿逐渐成为这里(zhèlǐ)的主色调,不仅是文玩爱好者,许多(xǔduō)年轻人也开始走进潘家园,体验地摊文化,从而诞生了“潘家园文化夜市”。
文化夜市(yèshì)保留了“鬼市”的神秘元素,并(bìng)通过(tōngguò)灯光艺术和空间设计将其转化为适合拍照打卡的时尚场景。五颜六色的霓虹灯下,琳琅满目的文玩手串与创意(chuàngyì)手作相映成趣,传统地摊文化与现代市集美学在此交融,吸引了年轻人纷纷到此打卡。“这里的光影特别出片,每次来都能拍出(pāichū)不(bù)一样的氛围感。”一位背着单反相机来回“巡场”的95后大男孩杨洋说。
“太好玩了,而且很有(yǒu)纪念意义!”除了夜市,白天各类“口袋博物馆”推出(tuīchū)的体验活动也丰富了年轻人的体验感。在(zài)一家可以DIY戒指的作坊里,几个年轻的姑娘一边敲敲打打,一边讨论(tǎolùn)着自己喜欢的花纹。一个上午的时间里,她们在工匠的带领(dàilǐng)下,将一根银条DIY成了自己喜欢的银戒指。“特别解压,打磨戒指的时候(shíhòu),会暂时忘掉日常的烦恼,感受到一种纯粹的快乐。”28岁的孙燕原本只是陪朋友来消磨(xiāomó)时间,没想到这次体验刷新了她对手工制作的认知。
不仅可逛、可赏,还可触摸、可带走,北青报记者发现,正是(zhèngshì)这些多维的体验降低了年轻人接触传统(chuántǒng)文化的门槛。通过(tōngguò)参与和(hé)互动,年轻人不再是被动接受传统文化的观众,而是成为文化体验的共创者,也因此有了更大的参与热情。
构建年轻人(niánqīngrén)喜爱的消费新场景
通过打破文化、旅游(lǚyóu)与商业的界限(jièxiàn),古老的文玩市场还构建起一系列符合年轻人消费习惯的综合性场景。
在这里,年轻人可以一站式体验到不同的(de)文化消费场景。在北京眼镜城,年轻人可以选购设计感十足的镜框,顺路体验“眼镜博物馆”的文化氛围(wénhuàfēnwéi);逛累后,喜欢打卡的年轻人可以到河南大厦(dàshà)、广西大厦,尝鲜体验特色(tèsè)餐饮顺便歇歇脚;到了晚上,还可以到刚刚落成的潘家园剧院看场演出,一天的行程充实而多元(duōyuán)。
各个市场的(de)弹性营业时间(shíjiān),也充分考虑了年轻群体的生活习惯(shēnghuóxíguàn)。潘家园旧货市场的夏季营业截止时间为21点(diǎn),赶上周三、周五、周六的夜市,会一直延长至23点。此外,对独立设计师的扶持也是这里吸引年轻人(niánqīngrén)的一大特色。以天雅古玩城为例,其打造(dǎzào)独立设计师工作室集合地,聚集了众多独立设计师、非遗传承人。设计师的多元化表达,吸引了年轻人的目光。
传统文化并非与年轻群体格格不入(gégébùrù),关键在于如何找到恰当的(de)现代表达方式(shì)。通过文化IP的创新、沉浸式体验的设计和文商旅融合的生态构建,潘家园正实现年轻化转型,成为年轻人喜爱的时尚新地标。
摄影/本报记者 魏彤(wèitóng)





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